12.01.12 18:21:01

Прошла панихида на могиле старца Андрея

12 января на городском кладбище состоялась панихида на могиле старца, которую отслужил настоятель храма Преподобной Параскевы с.Малиновка иерей Сергий Бойко.

Старец Андрей был послушником на святой горы Афон, с 20-х гг. являлся звонарем Покровского женского монастыря, разрушенного в советские годы, нес подвиг юродства, имел дар прозорливости.

Источник: Балашовская епархия

Напечатать текст
Метки: балашов, церковь
Ошибка в тексте? Выдели её мышкой! И нажми ctrl+enter

Комментарии:

#1 Гость 12.01.12 20:15:17 85.26.232.15	чот хуево сжали новость - винрар глюканул?
#2 Гость 12.01.12 21:04:02 79.126.67.144	она и там такая же. нормальная, краткая новость: а то опять непеин будет каллом брызгать))
#3 Гость 12.01.12 22:05:11 95.84.30.49	#2 Гость Не,Непеина обидели и он ушёл с сайта.Жаль,было весело и спорно.Сразу про политику позабыли.
#4 Гость 12.01.12 22:11:28 85.26.232.112	особых фанатов он приглашал к себе в блог.камекадзе могут пообщаться с ним там...
#5 Гость 12.01.12 22:24:02 79.126.67.144	видел я тот блог. там в друзьях у него числятся кавайнэ-девушка (мальчик?) и какой-то гей...
#6 Bazin 13.01.12 8:28:25	А кто в курсе, где эта могила конкретно?
#7 Гость 13.01.12 15:12:40 95.29.254.233	а что такое подвиг "юродства"?
#8 Гость 13.01.12 18:16:53 78.29.105.248	#7 Гость он ебанутый был на всю башку.
#9 Schutze 13.01.12 18:53:48 178.45.132.39	прям как ты!
#10 Schutze 13.01.12 18:58:29 178.45.132.39	в словаре Брогкауза и Эфрона Юродивые - люди, принимавшие на себя из любви к Богу и ближним один из подвигов христианского благочестия - юродство о Христе. Они не только добровольно отказывались от удобств и благ жизни земной, от выгод жизни общественной, от родства самого близкого и кровного, но принимали на себя вид безумного человека, не знающего ни приличия, ни чувства стыда, дозволяющего себе иногда соблазнительные действия. Эти подвижники не стеснялись говорить правду в глаза сильным мира сего, обличали людей несправедливых и забывающих правду Божию, радовали и утешали людей благочестивых и богобоязненных. Ю. нередко вращались среди самых порочных членов общества, среди людей, погибших в общественном мнении, и многих из таких отверженных возвращали на путь истины и добра. Почти все Ю. Востока и некоторые из них на Руси были иноки. Выражение Апостола: "мы юроди Христа ради" (1 Кор., IV, 10) послужило основой и оправданием подвига юродства. Общее название этих подвижников - юродивые. В древнем языке часто употреблялось слово оурод, юрод; им переводилось греческое μωρός (ημέις μωροί δια Χριστόν). В житии блаженного Симеона он постоянно называется оуродом - юродом; в Печерском Патерике упоминается Исаакий, который "поча по миру ходитя оуродом ся творя". В Общей Минее 1685 г. тропарь юродивым читается так: "глас апостола твоего Павла услышав глаголющ: мы оуроди Христа ради, раб твой Христе Боже - оурод бысть на земли...", а в общей Минее 1860 г.: "глас апостола твоего Павла услышав - мы юроди Христа ради... юрод бысть". Вместе с тем слово это издревле употребляется и для перевода греческого σαλός - простой, глупый; отсюда прозвание юродивого Николы Новгородского Салос (Карамзин IX, прим. 297). E. E. Голубинский это прозвание дает Михаилу Клопскому. Первой по времени Христа ради юродивой была св. Исидора (умерла около 365 г.), подвизавшаяся в Тавенском женском монастыре Мен или Мин. Жизнь ее описал св. Ефрем Сирин, посетивший пустыни Египта в 371 г. Из других Ю. восточной (греческой) церкви известны преподобный Серапион Синдонит, преподобный Виссарион Чудотворец, св. Симеон, преподобный Фома, св. Андрей. Вместе с христианством русские заимствовали от восточной церкви и подвижничество, в его разнообразных видах. На Руси первым по времени Ю. был киево-печерский чернец Исаакий, скончавшийся в 1090 г. Исторические судьбы и склад жизни древнерусского общества много способствовали процветанию на Руси юродства. Ни одна страна не может представить такого обилия Ю. и примеров такого необыкновенного уважения к ним, как древняя Русь. В продолжение лишь 3 веков (XIV-XVI) на Руси насчитывается не менее 10 Ю. святых, тогда как в общем месяцеслове православной церкви в течение 5 веков (VI-X) не более 4 Ю. святых, принадлежащих различным странам. Не говорим уже о Ю. не канонизированных, которых было очень много в древней России (весьма многие из них упоминаются в "Святой Руси", арх. Леонида) и которые народом большей частью также считались святыми. См. Васильев, "История канонизации русских святых" (М., 1893); Яхонтов, "Жития св. северно-русских подвижников" (Казань, 1882); В. О. Ключевский, "Древнерусские жития святых, как исторический источник" (М., 1871, 4 приложение). Древнерусское общество много страдало от неправды, корыстолюбия, эгоизма, личного произвола, от притеснения и угнетения бедных и слабых богатыми и сильными. При таких обстоятельствах печальниками русского народа являлись иногда Христа ради Ю. Общеизвестно смелое обличение Иоанна Грозного псковским юродивым Николой Салосом. Василий Блаженный нередко обличал Грозного Иоанна; блаженный Иоанн Московский беспощадно обвинял Бориса Годунова в участии в убийстве царевича Димитрия. Художественный тип юродивого древнерусской жизни создан Пушкиным в "Борисе Годунове". Л. Н. Толстой, в своем "Детстве", симпатизирует, по-видимому, юродивому и матери Иртеньева, считающей юродивого "Божьим человеком". Во второй половине XVI в. в Русской земле было уже много храмов, в которых почивали мощи православленных церковью Ю. или которые были построены во имя их. Новгород славил Николая Кочанова, Михаила Клопского, Иакова Боровицкого, Устюг - Прокопия и Иоанна, Ростов - Исидора, Москва - Максима и Василия Блаженного, Калуга - Лаврентия, Псков - Николу Салоса. С конца XVI в. число Ю. в Русской земле заметно уменьшается; только немногие из них достигли прославления. Нельзя сказать с определенностью, как рано на Востоке появились лжеюродивые; по всей вероятности, когда восточное иночество стало утрачивать дух древнехристианского подвижничества, вместе с истинно юродивыми стали появляться и мнимо юродивые. Как рано на Руси явились мнимо юродивые - на это есть прямые указания лишь начиная с XVI века. Иоанн Грозный во втором послании к собору жаловался, что "лживые пророки, мужики и женки, и девки, и старые бабы бегают из села в село, нагие и босые, с распущенными волосами, трясутся и бьются, и кричат: св. Анастасия и св. Пятница велят им". В следующем за тем столетии о таких лжеюродивых упоминают патриарх Иоасаф 1-й (в указе 1636 г.) и собор 1666-1667 гг. Церковная власть времен Петра I преследовала лжеюродивых (ханжей), которых предписывалось помещать в монастыри "с употреблением их в труд до конца жизни"; указом 1732 года воспрещалось "впускать юродивых в кощунных одеждах в церкви", где они кричали, пели и делали разные бесчинства во время богослужения, единственно из корыстного желания обратить на себя внимание богомольцев. И в настоящее время иногда являются лжеюродивые и находят немало почитателей. См. свящ. Иоанн Ковалевский, "Юродство о Христе и Христа ради юродивые восточной и русской церкви" (М., 1895; здесь же и жития Ю.).
#11 Гость 13.01.12 19:20:22 95.29.83.35	Schutze это и без тебя можно в инете найти! я не пойму смысл подвига!! понятно люди совершившие подвиг на пожаре,на войне, еще где-то. а тут полоумного,больше чем уверен больного человека вспомнили, очередной пиар РПЦ!
#12 Schutze 13.01.12 22:56:16 178.45.132.39	это духовный подвиг. читай внимательно первый абзац.
#13 Гость 13.01.12 23:00:56 2.93.113.111	какой же это подвиг? шуты самые обыкновенные!! что-то твой ник мне напоминает!!
#14 Гость 14.01.12 19:43:27 88.147.238.0	здесь Шутц прав, в России во все времена говорить правду власть предержащим это подвиг!
#15 Гость 15.01.12 9:15:55 85.26.234.225	а что, по вашему отказатся от привычного быта не продвиг!? попробуйте одинь день не включать телевизор)))
Все комментарии	Читать все комментарии сайта (больше 200 тыс.) →
balashover.ru	Перейти на главную страницу сайта →

Сейчас обсуждают в других новостях:

Бюджетники давно люди подневольные и согласие дают на перевод денег не от хорошей жизни.А потому ,как есть хочется,лекарства купить и.т.д.Бо... В Балашове бюджетников вновь принуждают сдавать однодневный заработок в Фонд→

Друзья, присоединяйтесь к группе "СВОИХ НЕ БРОСАЕМ", там идёт реальная помощь. Пункт находится в "АЙСБЕРГЕ" , 2 этаж. Кому интересно, зайдит... В Балашове бюджетников вновь принуждают сдавать однодневный заработок в Фонд→

А почему от Изгорева все бегут? Он же на комбинате директором был... В Балашове бюджетников вновь принуждают сдавать однодневный заработок в Фонд→

А кто директор? И при чем здесь он? Тоже обзывается?... Подростки издевались над пенсионером в центре Балашова. ВИДЕО→

Погода в Балашове

Справочник

Новости партнеров

Объявления Балашова

Работа в Балашове

Последние новости

Самое обсуждаемое

Самое читаемое

Новости Прихопёрья

Прокурор разъясняет